世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。

田单:奇人奇事奇文挽狂澜于既倒的火牛阵(武庙七十二将系列

  齐宣王期间,齐国四周出击,还打破了燕国的都城,齐缗王期间,齐国又灭掉了二流水准的宋国,激起了公愤。

  “一奇人”就是战国期间齐国名将田单,“一奇事”就是出名的“火牛阵”,“一篇奇文”就是《史记·田单传记》。

  公元前221年,齐国消亡,是六国中撑到最初的。而在此之前差不多六十年的样子,齐国离垮台仅仅一步之遥,差一点成为战国七雄中第一个离场的。

  田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃於其角,而灌脂束苇於尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,勇士五千人随其後。牛尾热,怒而奔燕军。——《史记·田单传记》

  齐襄王在国难之时,抛头露面,逃到民间,做了一个花匠,对于复国,能够说是寸功未立,怎样看都是捡了个廉价。

  田单是齐国宗室的近亲,之前只是临淄一个办理市场的小官,跟排兵布阵什么的一点关系也没有,最多也就是让摊贩把摊位排得划一一点。

  清朝名流吴见思说他是“一奇人”,此战是“一奇事”,遂成司马迁“一篇奇文”,“其声色气焰,如风车雨阵,拉杂而来,几令人弃书下席。”。

  但齐襄王得知之后,怒斥说“田单之施,将欲以取我国乎?”,以至扬言要“早图”田单。

  燕国戎行在田单居心散播的动静下,先是把俘虏的鼻子割掉,后来又掘了城外齐国人的祖坟,但这些行为并没有起到冲击守军士气的感化,反而让城内军民战意高涨。

  若是乐毅不被改换,是不是齐国就此消亡?若是田单自立为王,齐国是不是能遏止秦国的同一?

  联军在燕国名将乐毅的率领下,所向披靡,齐国节节败退,在歼灭了齐国的主力部队之后,其他列国纷纷止步,消化胜利果实,只要燕国不依不饶,一路追杀,最初连齐国都城临淄都攻下来了,楚国打着支援的灯号又干掉了齐缗王,偌大的齐国只剩下莒和即墨两座孤城,眼看就要嗝屁了。

  本来,新近在押亡的时候,有远见的田单让本人的族人“尽断其车轴末而傅铁笼”,事先锯断了车轮上向外凸起的车轴,并且用铁皮包裹起来。

  《战国策·秦策三》里有如许一段记录:范睢说,“臣居山东,闻齐之内有田单,不闻其王。”

  乐毅和田单一样,也名列武庙七十二将的序列,用劣势军力和乐毅斗,几乎是一件不成能完成的使命。

  田单起头更多地让老弱妇女上城墙,让燕军感觉城内军力不继,又让人诈降,联络城外的燕军,筹算里应外合,开城降服佩服。

  正好,沽名钓誉的赵国来请田单“国际支援”,还拿出了“济东三城令卢、高唐、平原陵地封邑市五十七”作为互换。

  田单已经在淄河岸边,脱下身上的貂皮大衣,救活了一个差一点被冻死的白叟,留下了一段“解裘救人”的美谈,博得了爱民如子的名声。

  疆场上不克不及战而胜之,那就另辟门路。田单派人去燕国漫衍乐毅筹算自立为王的动静,他放缓攻击即墨的行为,现实上是在为自立山头做预备。

  中学汗青要求背诵战国七雄,各地各个期间都有各自的回忆方式,大嘴比力喜好此中一个回忆法:韩赵魏楚燕齐秦,谐音是“喊赵薇出演齐秦”,好记。更主要的是,这个次序是按照列国消亡的先后挨次来陈列的。

  “牛尾热,怒而奔燕军,燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿,燕军视之皆龙文,所触尽死伤。”

  “五千人因衔枚击之,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动六合。燕军大骇,败走。”

  “齐人遂夷杀其将骑劫。燕军侵扰驰驱,齐人追亡逐北,所过城邑皆畔燕而归田单。”

  田单于是在城内收集到一千多头牛,叫人做了深红色绸衣给牛穿上,上面画著五颜六色的龙形斑纹,把尖锐的尖刀绑在牛角上,把淋了油脂的芦苇扎在牛尾上,再将芦苇梢焚烧燃烧。在城墙上挖数十个洞,夜晚铺开牛,勇士五千人跟从在牛的后面。牛尾灼热,愤慨地冲向燕军。

  城内的环境很蹩脚,田单一边加强防务,一边“坐则织蒉,立则仗锸”,自给自足添加物资供应,以至把本人的大小妻子都编进了防守队列。

  秦、燕、楚、赵、魏五国联手对于齐国的扩张,和平起头之后,楚国又来凑热闹。要晓得,就算是全盛期间的秦国,也不敢说有能力匹敌其他六国的结合,更不要说齐国了。

  “田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃於其角,而灌脂束苇於尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,勇士五千人随其後。”;

  田单以一己之力挽救了奄奄一息的齐国,收复失地,还反扑燕国、韩国,声望功勋都足够了,千赢国际本身又是王族,自立为王是很顺理成章的工作。

  去了赵国的田单终究是个“外国人”,很难有展现本人能力的机遇,只能说是养老。

  由于昔时乐毅也去了赵国,大嘴猎奇的是,田单和昔时的敌手乐毅在赵国相会是如何一幅气象?两位名将在养老院的糊口又是如何的?

  比及大师一窝蜂逃跑的时候,争路的马车由于凸起的车轴相撞,导致马车散架,只要田单一族的车队平安无事,当先安然出险。

  田单晓得,若是不断耗下去,即墨城会被耗得油尽灯枯,最初仍是破城的下场,于是,田单动手还击。

  《战国策·齐策六》记录,“王有所幸臣九人之属,欲伤安平君”,一个名叫貂勃的大臣劝阻了齐襄王,说谗谄田单是自毁社稷。齐襄王也感觉没有胜算,只好回头是岸,憋屈地“杀九子而逐其家,益封安平君以夜邑万户”。

  田单让城内苍生在吃饭时摆出食物祭祀先人,引得飞鸟集聚,田单注释说这是神迹,我们有神人保佑。田单还找了一个通俗士兵充任神使,用迷信的手段实施精力胜利,让军民深信本人必将博得最初的胜利。

  《史记·田单传记》中对田单后来的事迹写得很简单,只是说田单迎回了抛头露面在莒县的齐襄王,本人被封安平君。

  从这件事上,大师感觉田单是一个有大聪慧的人,再加上不管怎样说,田单也是姓田的,跟王族沾亲带故,几多有些号召力。

田单:奇人奇事奇文 挽狂澜于既倒的火牛阵(武庙七十二将系列